أحمد بن محمد المقري التلمساني
100
نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب
فمن النساء المشهورات بالأندلس : أم السعد بنت عصام الحميري « 1 » . من أهل قرطبة ، وتعرف بسعدونة ، ولها رواية عن أبيها وجدّها وغيرهما ، كما حكاه ابن الأبار في ترجمتها من « التكملة » . وأنشدت لنفسها في تمثال نعل النبيّ صلى اللّه عليه وسلم تكملة لقول غيرها ما صورته : [ السريع ] سألثم التمثال إذ لم أجد * للثم نعل المصطفى من سبيل لعلّني أحظى بتقبيله * في جنّة الفردوس أسنى مقيل في ظلّ طوبى ساكنا آمنا * أسقى بأكواس من السلسبيل « 2 » وأمسح القلب به علّه * يسكن ما جاش به من غليل فطالما استشفى بأطلال من * يهواه أهل الحبّ في كلّ جيل وأنشدني ابن جابر الوادي آشي عن شيخه المحدّث أبي محمد بن هارون القرطبي لجدّته سعدونة ، وأظنّها هذه : [ مجزوء الكامل ] آخ الرجال من الأبا * عد والأقارب لا تقارب إنّ الأقارب كالعقا * رب أو أشدّ من العقارب هكذا نقله الخطيب ابن مرزوق ، ورأيت نسبة البيتين لابن العميد « 3 » ، فاللّه أعلم . ومنهن حسانة التميمية « 4 » بنت أبي المخشّى الشاعر « 5 » . تأدّبت وتعلّمت الشعر ، فلمّا مات أبوها كتبت إلى الحكم ، وهي إذ ذاك بكر لم تتزوّج : [ البسيط ] إني إليك أبا العاصي موجّعة * أبا المخشّى سقته الواكف الدّيم « 6 » قد كنت أرتع في نعماه عاكفة * فاليوم آوي إلى نعماك يا حكم
--> ( 1 ) انظر ترجمتها في التكملة ( 2128 ) . ( 2 ) طوبى : اسم الجنة ، وقيل : شجرة فيها . انظر النهاية لابن الأثير . ( 3 ) هما في يتيمة الدهر للثعالبي منسوبان لابن العميد . انظر اليتيمة ج 3 ص 183 - 184 . ( 4 ) انظر ترجمتها في الذيل والتكملة آخر قسم الغرباء . ( 5 ) في أ : « أبي الحسين » . ( 6 ) في أ : « أبا الحسين » .